لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالماضي
فيعالميتغيربسرعة،يجدالكثيرمنالشبابالعربينفسهعالقاًبينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"أصبحتشعاراًللتحررمنالقيودالتييفرضهاالإرثالعائليوالاجتماعي،لكنهاأيضاًتطرحأسئلةعميقةعنالهويةوالانتماء.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالماضي
الصراعبينالقديموالجديد
الجيلالجديداليوميواجهتحدياًفريداً:كيفيحافظعلىجذورهالثقافيةبينمايبنيمستقبلاًمختلفاً؟الجلبابهناليسمجردقطعةملابس،بلرمزلكلماورثناهمنأفكاروعاداتوتوقعات.البعضيرىفيهعبئاًيمنعهمنالتحليق،بينمايراهآخروندرعاًيحميهمنضياعالهوية.
لكنالحقيقةتكمنفيالتوازن.التحررلايعنيالتخليالكاملعنالماضي،بلالقدرةعلىانتقاءمايناسبمسيرتناالشخصية.كماقالالشاعر:"الأصالةليستأنتقفحيثوقفآباؤك،بلأنتصلإلىحيثلميصلوا".
التعليمبوابةالتغيير
أحدأهمالعواملالتيتدفعالشبابلكسرهذهالقيودهوالتعليم.عندمايتعرفالإنسانعلىأفكارجديدة،ويختبرثقافاتمختلفة،يصبحمنالصعبعليهقبولكلماورثهدونتمحيص.المعرفةتعطيالشجاعةلطرحالسؤالالمحرم:"لماذا؟"
لكنهذاالطريقمحفوفبالتحديات.المجتمعاتالتقليديةغالباًماتقاومالتغيير،وقديدفعالمتمردونثمناًاجتماعياًباهظاً.هنايأتيدورالحكمةفيكيفيةتقديمالأفكارالجديدةدونصدامغيرضروري.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالماضيالمسؤوليةالمصاحبةللحرية
التحررمنجلبابالأبلايعنيالتحررمنكلالمسؤوليات.علىالعكس،معالحريةتأتيمسؤوليةأكبرفيبناءالذاتواختيارالقيمالتينريدأننحيابها.الأصعبمنكسرالقيودهوبناءبديلذيمعنى.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالماضيفيالنهاية،"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردرفض،بلإعلانعنالنضجوالاستعدادلتحملتبعاتالاختيار.إنهارحلةشاقةلكنهاضروريةلكلمنيريدأنيكتبسيرتهالذاتيةبيده،لاأنيكونمجردفصلمتكررفيكتابالعائلة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالماضيهذهالرحلةتستحقالعناء،لأنالحياةفيجلبابغيرمناسب،حتىلوكانثميناً،أشبهبالعيشفيقفصذهبي.والأجملأنننسجمنخيوطالماضيوالحاضرجلباباًجديداًيعبرعناحقاً.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالماضي