الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
الإسماعيليةهيإحدىالفرقالإسلاميةالشيعيةالتينشأتفيالقرنالثانيالهجري،وتتبعالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،ومنهناجاءتتسميتها.تعتبرالإسماعيليةمنأكثرالفرقالإسلاميةغموضاًوتعقيداًمنحيثالعقائدوالممارسات،مماجعلهامحطأنظارالباحثينوالمؤرخينعلىمرالعصور.الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
التاريخوالنشأة
تعودجذورالإسماعيليةإلىالخلافالذيحدثبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ،حيثاختلفأتباعهحولمنيخلفه.فبينمااعتبرمعظمالشيعةأنابنهموسىالكاظمهوالإمامالشرعي،آمنتمجموعةأخرىبأنالإمامةيجبأنتنتقلإلىالابنالأكبرلإسماعيلبنجعفرالصادق،الذيتوفيفيحياةأبيه.ومنهنا،تشكلتالفرقةالإسماعيليةالتيآمنتباستمرارسلسلةالأئمةمننسلإسماعيل.
معمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىعدةمذاهب،أبرزهاالنزاريةوالمستعلية،وكلمنهمالهأئمتهوتاريخهالخاص.كمالعبتالإسماعيليةدوراًسياسياًوعسكرياًكبيراًفيفتراتمختلفة،خاصةخلالحكمالدولةالفاطميةفيمصروالتيأسسهاالخليفةالفاطميعبيداللهالمهديسنة909م.
العقائدوالمبادئ
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأصلمنأصولالدين،وتعتبرأنالأئمةمعصومونويمتلكونمعرفةباطنيةخاصة.كماأنلهمتفسيراًخاصاًللقرآنيعتمدعلىالباطنأكثرمنالظاهر،وهومايعرفبـ"التأويل".وتختلفعقائدهمفيبعضالجوانبعنباقيالفرقالشيعية،مثلاعتقادهمبوجودمستوياتمتعددةللدين:
- الظاهر:وهومايخصالعباداتوالشريعةالظاهرة.
- الباطن:وهوالمعنىالخفيللقرآنوالأحكام،والذيلايفهمهإلاالأئمةوالمقربونمنهم.
كمايؤمنالإسماعيليةبفكرة"الدعوة"،وهينظامسريلنشرالمذهبوجذبالمؤمنينالجدد،وكانلهذاالنظامدوركبيرفيانتشارالإسماعيليةفيمناطقمختلفةمثلاليمنوسورياوالهند.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةاليوم
لاتزالالإسماعيليةموجودةحتىاليوم،وتنتشرفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمن،بالإضافةإلىجالياتمنتشرةفيأوروباوأمريكا.ويتركزمعظمالإسماعيلييناليومتحتزعامةآغاخان،الذييعتبرهأتباعالمذهبالنزاريالإمامالحالي.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبفيالختام،تعتبرالإسماعيليةمذهباًإسلامياًغنياًبالتاريخوالعقائدالعميقة،ورغمأنهاأقليةمقارنةبباقيالفرقالإسلامية،إلاأنتأثيرهاالثقافيوالفكريلايزالواضحاًفيالعديدمنالمجتمعات.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب